翻訳
サイトマップ 検索

Yamakasa Geschichte

770 Jahre Geschichte eines lebendigen Festes

Yamakasa-NaviWissen & TriviaGeschichteEntwicklung

Entwicklung

Das Fest ist nun schon über 770 Jahre alt.
In seiner langen Geschichte hat das Hakata-Gion-Yamakasa sich vielen Krisen gegenübergesehen und ist aus jeder etwas verändert wieder hervorgegangen.

Das Jahr 1241

Dies war das Jahr der Ursprungsgeschichte des Yamakasa, nach der Enni Ben’en Hakata von einer Seuche befreite, indem er heiliges Wasser über die Stadtbevölkerung sprenkelte. Dies tat er von auf einem bestimmten regalähnlichem Altar, der in dem Buddhistischen Segaki-Ritual beutzt wird, der von der Bevölkerung durch die Stadt getragen wurde.

Das Jahr 1587

Toyotomi Hideyoshi erobert ganz Kyushu und übernimmt Kontrolle über das zerstörte Hakata.
Mit Unterstützung von den reichen Händlern Kamiya Sōtan und Shimai Sōshitsu baute er Hakata wieder auf und spaltete es in sieben Distrikte.

Das Jahr 1872

Mit dem Beginn der Meiji-Periode wird das Fest für ein paar Jahre von der Regierung, wie alle alten Feste und Traditionen, verboten, um die Kontrolle der Feudalherren zu schwächen.
Kurz vor der Meiji-Peridoe wurden die Yamakasa bis zu 16 Meter hoch gebaut.

(In den Foto sieht man eine Nachbildung eines Yamakasa vo 1870.)

Das Jahr 1875

In diesem Jahr wurde das Verbot des Festes wurzzeitig gelüftet, jedoch nur ein paar Wochen vor dem Beginn des Festes, weshalb die Einwohner nur Zeit hatten ein paar kleine Tragen mit Fichtenzweigen und Puppen in Yukatas zu Schmücken. So entstand das separate Event des Yukata-yama.
Schon im nächsten Jahr war das Fest wieder verboten.

Das Jahr 1883

Nach 11 Jahren Verbot, darf das Fest nun wieder durchgeführt werden.

Das Jahr 1898

Der Gouverneur von Fukuoka versucht das Fest zu unterbinden.
Elektronische Leitungen über den Straßen Hakatas sind zahlreich genug um ein ernsthaftes Problem für die Yamakasa darzustellen. Es gab einige Fälle von durchgetrennten Leitungen vor dem Fest um Platz für die Yamakasa zu schaffen.
Das Problem wurde gelöst, indem jedes Distrikt sowohl ein kelieneres Kakiyama, zum Rennen durch die Straßen, und ein größeres Kazaryiama, als Statussymbol herstellte.
Teilnehmer waren auch von diesem Jahr an gezwungen die Wasservesten zusätzlich zu tragen, wenn sie die Kakiyama rannten. Zuvor trugen die Teilnehmer nichts außer Lendenschurz und eventuell Sandalen. Dies wurde von der Meiji-Regierung durchgesetzt in einem Versuch die westlichen Werte zu übernehemen.

Das Jahr 1910

Veränderung des Tages des Oiyama. Das Oiyama ist das Hauptevent des Festes und wurde vor 1910 nach dem Mondkalender Mitte Juni durchgeführt. 1910 wurde das Datum des Oiyama auf den 15. Juli Nach gregorianischem Kalender gesetzt.
(Die Meiji-Regierung hatte den Gregorianischen Sonnenkalender im Jahr 1872 übernommen.)

Das Jahr 1944

Das Fest war Teil der Propagandafilms “Rikugun” (“Die Armee”).

Das Jahr 1945

In dem Fukuoka Luftangriff kamen 902 Meschen ums leben, 204 wurden vermisst und über 6000 weitere waren entweder verletzt oder hatten ihre Häuser verloren.
Wegen den Verlusten und Schäden, wurde das Fest 1945 nicht durchgeführt.

Das Jahr 1948

Yamakasa Wiederbelebung
Das Fest wurde zum ersten Mal seit den letzten drei Jahren wieder durchgeführt, doch es gab nicht genug Teilnehmer um die Kakiyama durch die Stadt zu tragen, weshalb beim Oiyama nur die Darbrinungszeremonie am Kushida-Schrein durchgeführt wurde.

Das Jahr 1955

Die Hakata-Gion-Yamakasa Förderungsassoziation wurde gegründet und fand gleich große Unterstützung von Menschen aus allen Distrikten Hakatas.

Das Jahr 1962

Das erste Shudanyamamise. Die Kakiyama werden zum ersten mal aus Hakatas heraus zum Fukuoka Central Park getragen um Solidarität mit der Großstadt, zu der Hakata nun gehörte, zu zeigen. Noch ein Grund für dieses Event war es Touristen anzuziehen, weshalb diese Parade die pompöseste Veranstaltung ist.

Das Jahr 1964

Kamikawabata-toori ist ein kleines Subdistrikt, das an der gleichnamigen Straße orientiert und Teil von Doi-nagare ist.
In diesem Jahr organisierte Kamikawabata-toori zum ersten Mal sein eigenes tragbares Kazariyama. Das Kazariyama soll zeigen, wie das Fest vor 1898 ausgesehen hat, wozu die Bewohner der Straße es zu den Hauptevents den Kakiyama, entlang den größeren Straßen, hinterhertragen.

Das Jahr 1965

Am ersten Februar 1965 wurde im Rahmen eines Reorganisierungsprojektes die Einteilung in Distrikte offiziell abgeschafft und die Stadt in kleienere Blockeinheiten namens “Cho” (Stadt) unterteilt.
Dies traf jedoch auf starke Gegenwehr unter der Bevölkerung, da die Bewohner sich mit ihrem Distrikt identifizierten. Nach den Bemühungen einiger Distrikt-Bewahrungs-Vereine werden Distrikte weiterhin offiziell anerkannt und das Fest findet weiterhin zwischen den Distrikten statt.

Das Jahr 1970

Einführung eines Kinderyamakasa, bei dem Grundschulkinder ihre eigenen kleinen Yamakasa entlang einer kürzeren Strecke tragen.

Das Jahr 1979

Das Fest wird zu einem wichtigen immateriellen Volkskulturerbe ernannt.

Das Jahr 1980

Das Fest geht zum ersten Mal ins Ausland. Die Männer des Festes nehmen an Hawaiis “Aloha Week Festival” teil und werden generell als der Einducksvollste Auftritt der Parade angesehen.

Das Jahr 2002

Hakata beginnt seine eigenen dekorativen Puppen herzustellen, die bisher von Nishijin, Kyoto ausgeliehen wurden.

Yamakasa-Navi

Translate contents

Suchen

in Kategorie suchen